↧
寻找快乐的N种方法
↧
你每时每刻都在心想事成 | 许添盛
↧
↧
你应该找别的事做而不是休息 | 工作压力的解药
↧
借由“上瘾”来找回自己
↧
你才是决定者，别人的意见永远只能当参考
↧
↧
公告 | 文章超链接无法点开
因新浪博客系统优化缘故，部分已经发布的许添盛文章中的超链接无法点击打开，请读者们关注“许添盛”订阅号：（SETH-CN），博客过往所有发布的文章均来自订阅号，点击“查看历史消息”即可回顾过往已发布的所有文章。
↧
我们并不会受到时间的约束 | 什么是“广阔的现在”？
「改变的力量在当下」
赛斯哲学体系提到我们的人格，并不是一般以为的那样受制于时间、空间或物质。
人类真的能够从一个不同的角度去感知事件，只是我们感知时间的能力有限，而对心灵的觉察就是慢慢的打开感知的能力。
自我对时间的感知可能只是一连串的片刻，但事实上，只有“广阔的现在”存在。
何谓广阔的现在？
赛斯哲学体系提到，现在你们就在广阔的现在里，昨天你们也在广阔的现在里，而在你们的明天，或无尽的明天里，你们还是不会穿越它。也就是“过去”、“现在”和“将来”的年代都存在，在广阔的现在，正如它确实存在的样子，所有曾经存在的东西仍然存在，所有在你们的明天将会存在的东西，确实已然存在。恐龙与唐朝现在一样存在，明天也已经存在了，它们现在正新鲜地由“广阔的现在”被创造出来，纵使在时间上，它被称为几亿年前、两千年前或数十年后。
过去、现在与未来是“伪装”时间，正如我们的物质实相是伪装实相一样，它们都是幻觉。
我们对物质的操纵，彷彿经历了物质的出现、长大、成熟、与消失，也就是佛法说的成住坏空。
例如，一个杯子从全新的，到老旧破损，我们觉得这是一个杯子的寿命。但此新旧杯子其实并不是同一个杯子，你以为它走过时间，没有！并没有一个东西在时间里面会变旧，所有的物质都是在每一个当下由宇宙的能量所形成的。一个老旧的杯子并不是随着时间而变旧，它一被创造出来就是一个旧的杯子。
你的身体也是如此，在物质上，好像会慢慢变老；可是就能量而言，身体每个瞬间都是全新的。
一个八十岁的身体并不是从八岁来的，今天不是从昨天来的，今天也不会变成明天，所以你不是从昨天走到今天。
昨天并没有消失，昨天还在宇宙“广阔的现在”里被新鲜地创造出来，过去、现在与未来的你都是来自广阔的现在，是我们的外在感官形成一个时间流逝的错觉，广阔的现在就是你的神性与佛性！
若是没有一连串一个跟着一个的片刻，你们就会看到因果概念变得没有意义。赛斯哲学体系提到，并没有所谓的因果！在过去和未来都不存在的一个基本实相里，过去的一个行为不可能引起现在的一个行为，而且上述两个行为都不可能是未来行为的原因。
传统的因果观念里面，人变得很无力感。人没有办法控制他的前世，可是却因为前世的罪孽要付出代价。
同样的有人会说“我没有办法决定我的童年，可是因为我童年的悲惨，害我今天得到忧郁症；或者我当年太傻了，选择一个错误的行业，害我今天赚不到钱。”
你今天得到忧郁症，是因为你今天不快乐，跟昨天有什么关系；你今天赚不到钱，是因为你今天没有改变你的行业，然后勇敢地去做能赚到钱的工作。这个世界曾经发生在人类身上的事，就表示这件事是可能的，别人做得到的，就表示你也可以办得到。
不只传统的团体概念，连心理学也很强调我们是受到过去的影响，包括你的原生家庭、过去创伤后的经验、以及家族史。
例如，有一个心理治疗的派别叫“家族排列”，它某部分能让你看清楚家庭的结构，已死去的亲属是如何的在影响你，但是它整个的理论仍还是建立在人是受到过去影响的。
人可能会受到过去的影响，可是只不过是影响的一部分，但绝对不是受到过去的决定。纵使你从出生到现在都没有快乐过，请问当下你能不能改变你的命运，把你所有的过去重新变快乐？
可以的！
你今天的快乐，会改变过去一辈子的不快乐。我们太容易陷入我们的现在是被过去所决定的陷阱，以致于掉入了惯性。
现代的学派也有错误的因果观念。例如，人是被遗传决定的，以及很多饮食派别告诉你，人的健康取决于你有没有吃对食物，真是傻啊！
人的健康并不受到遗传、饮食的决定，因为当下是威力之点。
我们经常用过去来解释现在，但是赛斯哲学体系最强调的是当下行动的改变的力量。
例如，有人说我一辈子都不够勇敢，不敢做自己，现在做自己有用吗？就因为你一辈子都不够勇敢，你现在才要做自己啊！
从赛斯哲学体系的因果论来看，你将能够以全新的角度来看待生命的本质，而且在每个当下都能够全盘地改变自己的命运，人不再被过去所控制跟掌握。连续的片刻及其导致的因果概念，这两种扭曲的幻觉都是你的外在感官观察造成的结果。人不受到过去所有的限制，今天的你不是过去决定的，而是今天的自己决定的，我们常常把力量给了过去，每个个体随时有力量逃脱过去对你的影响。
只是你怕不够勇敢，害怕改变而宁愿拥抱一个不快乐的现状。
很多癌症的病人其实就是害怕改变，因为人多么害怕一个未知的改变，而宁愿拥抱熟悉的魔鬼，那是我们内在深深的不安全感所致。
所以我们内在要有改变的力量，开始倾听内心的声音，否则无常也会帮你改变。
当你今天愿意拿出当下是威力之点，整个宇宙的力量一样支持你。
摘自 | 许添盛医师讲座
赛斯书《实习神明手册》
整理 | 戴禹镔
插画 | Karen Hollingsworth
编辑 | 麦田心灵
↧
如何脱离“上瘾”的困扰？
我们通常觉得上瘾是不对的，可是为什么一个人明明知道别人对他某种成瘾，是抱着不满与不接纳、不认同的态度，他却仍然我行我素？
例如，有些父母认为只要孩子不要网络成瘾，功课就会好了；只要儿子把酒瘾戒掉，他就会好好工作，当一个好爸爸、好先生了。
游戏上瘾或其他上瘾症，看起来似乎不合逻辑，又不能赚钱，但是它符合了某些人性的需求。
对比于正常生活中的许多意义，养家活口、工作赚钱、认真念书，所有人生理所当然应该要去做的有意义的事，你们真的打从内心觉得有意义吗？其实我们是多么不快乐的在过“应该”过的人生，而你真的快乐吗？
赛斯哲学体系有个很有趣的哲学观点，任何一个现象的发生，无论其多不合理或不正常，它可能都是另外一个现象的矫正行为。
好比地球某个地方发生干旱，它是世界上物质稳定性之更大过程的一个必要部分，它是为整个行星表面、湿度平衡的比例负责的。同样地，疾病以它们的方式也往往是更大过程的一部分，其更大目的是身体的整体平衡与力量。
有一种病叫做闭尿症，就是尿不出来。有时候身体某些矿物质不够，身体很自然地产生闭尿，把尿液储存在膀胱久一点，以便你能够回收更多的矿物质。
所以每个疾病的背后都是为了矫正另外一个不平衡。
这个世界有很多人，一辈子都把自己框架的很好。从小小心谨慎，生怕自己迷失在各式各样人生的道路上，这一群人过度的自我压抑、自我克制。于是出现了另外的一群人过度的自我迷失，这群人是在矫正前面的一群人，拼命地借由各式各样的成瘾，而让自己失去控制，他们是在演给前面那一群人看的。
父母一辈子节俭成性舍不得花钱，或辛苦打拼事业，很认真负责，都是为了家庭在付出，结果孩子赌博成瘾，把父母亲辛苦一辈子赚的钱通通花掉。
他是在用某个方式告诉爸妈“你们一辈子存这些钱，活得这么不快乐，是在干嘛！所以我就是要把你们赚得钱花光光，看你们要怎么样。”因此到底是谁可怜、谁有病啊？
所有的上瘾，似乎是迷失自我，可是从另外的角度来讲，我们是不是也经常透过上瘾来迷失自我，才能找回真正的自己，而我们是多么地害怕迷失我们自己。
所以从某个角度来看，能够成瘾的人非常了不起，他能够容许自己去迷失。
今天人们为什么会赌博？酒精、或游戏成瘾？说实话是因为我们在生活中真的找不到意义，如果这个成瘾能让我们找到快乐、生命的动力，它没有错！是我们的生命有问题。
父母亲为什么看着孩子的游戏成瘾会紧张，因为他们的脑袋里，对于什么叫正事、什么是有生产价值的、什么是人生的意义跟孩子不一样了。
就像孩子念上了好的学校，却喜欢上打篮球，不好好地“专心”课业，于是父母紧张焦虑了。
但是对孩子而言，已经无法在成人世界所提供的价值跟意义中找到意义，于是他借由游戏或其他的成瘾，暂时做为生命热情的寄托。
以正常的人性而言，其实是不会对任何东西上瘾的。到底是什么原因导致孩子游戏成瘾、日夜颠倒、功课退步？
会不会是这个孩子反映出父母对他功课的期待却达不到的痛苦，于是孩子在网络游戏里面，起码还找得到尊严，以至于暂时还没有走上严重忧郁症，甚至自杀的道路。
透过网络成瘾，他正在想找回他自己，重新在凝聚他的存在感，这个网络成瘾代表他在原来的生活里面是痛苦的，找不到爱跟温暖、生命的意义与价值的寄托，于是借由成瘾，暂时做为一个寄托的替代。
想到此，你应该骂他网络成瘾，还是反而该感谢网络成瘾救了你的孩子？
人们最喜欢说的是“都是游戏害了我们家孩子，他们本来都很好的，我儿子都是被朋友带坏的、都是那间酒店害了我老公的！”
不是的！
有时候网络成瘾不是害了你的孩子，而是在救他，至少有个东西让他可以寄托，逃避那个压力跟痛苦，在其内还有些成就感，不致被挫折、失败、甚至想自杀的念头所吞没。
从来都不是网络游戏害了你们的孩子，是你们自己害了你们的孩子，你们从来没有真的了解孩子要的是什么，从来没有真的倾听孩子的内心，一直把你们的价值观强加在他们身上。
同样地，你们都觉得是赌博、酒精害了这个人。
不对！实际上是这个人害了赌博与酒精，我们把赌博、酒瘾、游戏污名化了。
我们要帮助孩子或成瘾的人的是，在这过程中他为什么要逃避？为什么他不敢面对他的人生？我们真的只是看到事情的表象，目前所有的戒瘾方向都不对。
所有无奈成瘾的背后，都有一个无能为力，其背后都包含很深的对生命的无奈。
而刚开始都不是你对成瘾的东西无能为力，其实是对你的人生无能为力，你其实对你能赚到钱、符合爸妈的期望、能够光宗耀祖、完成自己的价值完成、让自己成功无能为力！
你累积这么多的无能为力之后，才掉入上瘾的无能为力的深渊。
你一定是人生中种种无能为力的受害者，最后才成为毒品、游戏、以及网络的受害者。
所以父母把网络拿掉没有用，孩子会成为下一个东西的成瘾者。
所以为什么成瘾者他们不断地换瘾头，无法根治，因为他们没有找到源头。
真的让你成瘾的不是海洛英，是一个缺乏温暖的家，是一个找不到真正爱的关系、在人生当中创造不了快乐的无能为力。
于是你在家庭、婚姻、生活当中，不断地压抑、委屈、焦虑恐惧，在生活当中失去让自己快乐的能力，于是你必须借由那瘾头让自己感受到快乐。
因此，所有成瘾行为的对象，只有一种人叫做“不快乐的人”，如果你在生活当中就快乐的不得了，得到生命的满足，鬼才会去用毒品、酗酒、或玩游戏上瘾。
问题不是出在酒精，或是网络游戏，不是在物质层面，是出在你身上。
你是戒不了瘾的，除非开始拿回自己的力量。当我们回来找到生命的力量，这个世界没有上瘾症！
另外有一种上瘾就不是无能为力的了，而是你开始容许你的生命去沉迷，沉迷在一份对社会的贡献、或钻研某一个学问，你觉得存在感得到一种肯定、利己利人利益众生，或你觉得真正能带给你快乐的事情。
成瘾的意思是你所有的意念都朝向那个方向，你从里面可以得到一种成就感与快乐。它似乎逃脱了社会所有理性的框架与价值的判断。
去有意识的容许自己对什么东西是上瘾的，而且是不伤害别人，又能带给你快乐，甚至还能去钻研，这个瘾在正面的方向就是变成所谓的“达人”。
有意识让自己再去沉迷于生命的事物，盆栽、服装设计、或某个领域的达人。
还记得“快乐原理”吗？什么东西能带给你最大的快乐，那就代表了是宇宙赋予你的天赋，因为宇宙借由你的快乐，而给予了你一个生命灵魂的方向。
其实我们对人生似乎早就失去热情了，于是那个热情彷彿是借由很多的游戏而找到的。
游戏上瘾症其实它只是一种替代，甚至让你看到问题的所在，借由游戏成瘾过程当中，再次去感受到生命，重新找回生命的热情。
长大之后你什么时候这么疯狂地追求过你所喜爱的兴趣了？这样的追求乐趣与热情，是否在唤起我们心灵沉寂已久的能量，这样的能量如果回到心灵的追求与体会，会是一个很棒的过程。
借由这样的过程重新找回自己，重新找回你那遗忘已久的赤子之心。
摘自 | 许添盛医师讲座
整理 | 戴禹镔
插画 | Aaron Apsley
编辑 | 麦田心灵
↧
如何做一个有力量的好人？
有位同学问了我一个问题：“如何做一个有力量的好人？”
基本上我不会建议大家做一个有力量的好人，我会建议你们做一个有力量的人。
因为当你“想要当好人”的时候，你是没有力量的。
我曾说过：“宁愿真，不要好；宁愿真，不要善；宁愿真，不要对。”
透过学习赛斯哲学体系，我希望你们得到的力量不是自我的力量——表面很坚强，好像赢过很多人，但内心也许是脆弱孤单的。
我希望你当一个有力量的人，那个力量应该是来自你的内心。
什么是有力量的人？
第一，他能真实面对自己内心的感受。
第二，他能真实承认自己的脆弱。
什么是勇敢的人？
他能真实的在别人面前表现出难过与哭泣的一面。
如何做自己？
不要因为过度做自己而让别人觉得你自我为中心与自私。
常问自己：“我真实的感受是什么？”透过自我觉察，认识真实的自己。
大方向永远是朝着“做自己”前进。在过程中学习如何在做自己的同时又能够兼具同理心，如何做自己的同时又能兼顾到别人的感受、兼顾到别人的利益。
你要思索如何透过做自己，又能进入一种爱的互助合作？我能成就自己，也能帮助别人。
当我在做自己的时候，我能表达真实的感受，可是我也能发自真心地欣赏别人，甚至协助别人解决困难。
透过做自己，我如何去了解自己的内心过程？找到心灵真实的真实力量。
当我们找到内在心灵的真实力量，我们就能更能发挥自己的才能，更发挥我们的自信与光彩，进而提升别人的自我价值与自信心。
你越真实的自我面对、你越能进入赛斯哲学体系的学习过程当中、你越能接触到内心的感受，你会变成越来越有力量的人。
我觉得这个学员问的问题很棒，每个人都要学会当一个真实的人，你要更真实的去面对你的内心世界，更努力的寻找内在心灵的力量，在这个过程当中你就会变成越来越有力量的人。
不一定要成为好人，当你成为一个越来越有力量的人，你自然而然就会成为大家心目中一个很棒的人。
主讲 | 许添盛医师
整理 | 艾米尔
插画 | stephanie graegin
编辑 | 麦田心灵
↧
↧
你的内在有无限潜能 | 如何打开潜意识的能力？
「从潜意识中认识不同的自己」
有时候，我们真的会被我们的自我（ego）障碍住了，自我会把自己框架在一个狭隘的世界里。当它建立了某一种假设，会把其余的可能性排除掉。
当自我在物质实相里面（现实环境）相对地获得了安全感，自我便会产生了信心，而且变得强大。自我产生了信心与变得强大，就会更容易地让“内我”的力量与能力在现实当中展现于创造。当你在物质是相当中，感受到相对的安全与有信心的自我，接下来就是让内我展现了。
意思是你不能一直让自我作为你的主导，你要对内心开放。开放你的灵感、直觉、来自内心的冲动、梦想与理想。
你的自我不能只关注在所有具体的人事物与生存上面，因为除了生存之外你还有很多的梦想要实现，你要让你的内我慢慢引导你。
给内我（inner self）呼吸的空间。慢慢地，和某种冬眠苏醒的小动物一样，内我也会苏醒。
每2000年心灵完成一次大的循环，也是人类心灵的成熟期。你内的神性与佛性要慢慢地苏醒，内在的智慧要打开，让自己变得更加“清明”。
我们并不熟悉全部的内我，我们熟悉的内我只有潜意识的部分，因为潜意识比较靠近我们自己。想要打开自己的潜能，先从潜意识着手。潜意识在自我的下面，唯有开始了解你的自我，才能更进一步了解你的潜意识。
透过放松可以让你开始了解与进入潜意识，“心理时间”的是一个很好的练习，你可以先放慢呼吸，感觉到焦虑正要慢慢地离开，感觉到自己开始放轻松。目的是让你的“自我”开始松开，慢慢进入潜意识。
有时候在你睡觉的时候，快要睡着的时候，那时的你处在潜意识当中。你在打坐或听轻音乐的时候，整个人很放松，这时的你也是处在潜意识当中。
有些人会经历“鬼压床”，其实不是被鬼压，是你处在潜意识的状态，也叫催眠状态。因此，催眠状态也是指你处在不同的潜意识状态当中。
你可以进行自我催眠，来帮助你的潜意识是醒过来的。自我催眠术的方法在于两个要数：1焦点集中。2排除多余与矛盾的讯息。
有的人会担心，潜意识的自己会不会很奇怪？
潜意识的你其实是自然且平常的。特别是遇到紧急情况、放松或你需要集中的时候，潜意识的你常常会跑出来帮助你。
例如，有的人懂得“自动书写”，其实是潜意识另一个自己在写东西。躁郁症当中的“躁”和“郁”，是两个不同的自己。躁症发作的时候，忧郁人格是他潜意识的自己；当忧郁发作的时候，躁症人格就是潜意识的自己。“次人格”也是潜意识的自己。
各位，从今天开始你要对自己的潜意识逐渐了解与熟悉，潜意识的你藏着很大的潜力、创造力、自我疗愈与能量。可是我们大多数时间只习惯使用我们的头脑，所以我们无法打开内在的潜能。
有的人常觉得自卑，但是除了自卑的自己之外，在潜意识里，你还有很多其他的自己。赛斯哲学体系可贵的地方在于，借由学习与认识自己，你可以逐渐让其他的自己展现出来。
过去我们过度的使用自我，因此我们内在的直觉与冲动无法自然的展现。当你开始探索潜意识时，你会有一种自己扩大了与更新了的感觉。
事实的确如此。一点一滴的，你将会觉察到你先前忽略的实相。基于实际目的，你将会扩展对自身的限制，因为你将会用以前做不到的方式增益你自己的经验。当你慢慢打开你的潜意识，你会突破你自己的限制。
在过去经验当中你做不到，现在可以做得到；过去你没有办法，现在你会变得有办法。
摘自 | 赛斯书《实习神明手册》读书会
主讲 | 许添盛医师
整理 | 艾米尔
插画 | Duy Huynh
编辑 | 麦田心灵
↧
放下过去才有更大的创造
赛斯哲学体系提到“我创造我自己的实相”，可是如果你没有放下过去的实相、执着，你怎么创造？
我们从来都没有学习如何放下，两手提满了物品，如何再拿东西；头脑装满了过去的观念，如何装得下新的观念。当你执着在过去的惯性模式，如何开始新的人生。
如果我们从来没有好好的告别过去，我们永远都没有办法真的活在当下、适应、接受未来与新的改变。
很多人没办法接受命运的改变，其实关键在于你从来没有跟过去好好的说再见，从来没有放下所执着的过去。
成功者就不会变忧郁吗？你们以为只有那些“失败组”的人，才会得忧郁症或自杀吗？
错！人生“胜利组”的自杀率不一定比较低，将来也会有越来越多的忧郁症属于胜利组的。
因为失败组还想要成功，薪水少会是个动力。
但所谓的胜利组、所谓钱有赚到又不是很有钱的、结了婚有孩子的、各方面被肯定的成功组呢？只能等着失败，胜利成功组发现“我已经得到了很多，可是我不快乐，而且我还可能会有失败的风险，现状顶多维持一样”。
当你可以把你过去的、现在的人生全然放下的时候，你就可以跟你的过去完全告别，这是一种心情、感觉。
如果因种种执着而放不下时，你就开始不了任何新的未来，于是人生产会生两个字“无聊”，越来越索然无味。
任何我们的人生问题、所有我们认为的适应不良，都在于我们没有好好的告别过去。
例如，新的婚姻生活、新的环境、新的蘵场生涯，甚至所有的痛苦。
我们可能会以为过去的失败，才是我们的阴影，才是内在的折磨，需要面对、释放。
但是有没有想过，过去的成功、过去习以为常的日子会不会也是你的阴影。
当我们说告别过去时，不只是失败的过去，失败的阴影反而你告别的更快，努力想让自己变好，所以告别负面失败的阴影并不难。
真正让我们痛苦的，告别不了的，反而是“好”的过去。
例如，以前你都住豪宅开名车，以后如何再去住普通的房子；或者夫妻恩爱一甲子，其中一方离开了，你告别得了这个过去吗？老年人为什么不容易适应新的环境，如果过去他很成功、辉煌、高官、所有人都听他的，他怎么告别过去。
所有你生命想追求的，可能就是你该告别的。
最苦的苦是什么？没有苦的苦，说不出的苦。
所以很多人认为他们明明过得很好、明明没有事情烦恼、不可能得忧郁症，可是就是不快乐。
因为你没有一个别人认为的苦要去打破。
》》》我们告别不了的是过去的辉煌、过去你认为你达到的。
》》》我们告别不了的是我觉得我能做，但不能做到的。
》》》我们要舍的不是负面的过去、过去的阴影与失败。
》》》我们要舍的是你心中最放不下的、最舍不得的。
》》》我们要舍的其实就是过去你一直在追求的东西。
当那个心念出来了，表示你们才真的要进入内在心灵的世界、走上解脱放下、心灵更大财富的历程。
但这个“舍”，不是今天就把所有财富放弃，这是一种“因无所住而生其心”的心境。
我们没有想拥有任何东西，所以我想拥有的可以瞬间放弃，但是随时在不断成长过程中，我将获得更大的创造能力。
你随时随地都可以告别过去，不论是不好的还是好的，因为没有告别过去，就没有未来的开始。而我们永远必须要学习如何跟我们所有的过去说再见，告别是为了更大的创造。
摘自 | 许添盛医师讲座
插画 | Rebecca Green
编辑 | 麦田心灵
↧
拿回力量，为自己的生命负责
从一个叫唐纳的精神分裂者的例子，可知当个人很怕做决定、犹豫不决之后，可能会建构一个想象中的超凡入圣的人，下达如何做的指令给他，因为他已经放弃了为他的行为负责的企图，并进而利用幻听为他决定与选择。类似的心理状况，在正常人身上也甚为常见。
为什么人从小就学会推卸责任？
为了保护自己！
这种防卫机制人皆有之。可是要明白，只有我们愿意为自己的实相负责时，才会得到能力。
人格当中逃避的现象存在着，严重时也导致此人的命令式的幻听产生，衍生出想象的神佛下达明确的指令，令他好像突然得到力量似的。
所以当你徬徨不定时，可能会遇到一个想帮你做决定的老师，请尽速远离那个要帮你人生做主的人，不论是谁，即便是开悟者或有神通的人，你也要赶快离开！
因为到最后，你还是要为自己负起责任的！
一个真正好的老师，只是给建议而已。因为这世界越来越复杂，很多人顶着“老师”的名义，吸收了很多人的无力感，老想要帮你做主，而你也如此希望。
你可以寻求别人的建议，但绝对不能让别人为你做主，要拿回自己的力量，生命的重要决定一定要自己做主，否则就是“请鬼拿药单”。
精神分裂的起因，即一个人放弃为他的行动接受责任。
但你最后还是得行动，只不过这行动是换由出自幻听的指示，可能是耶稣、上帝或观世音菩萨之类的。
一个人拒绝接受自己行动与选择的责任，其背后在于，我选错了怎么办？
背后是很大的恐惧与对自己没有信心。
如果你经常抱怨生命中有个权威，其实是某部分的你，也不想要负责或害怕做决定。
例如，霸道的公婆、先生、女友等，常命令你这样做、那样做。因为做错了，还可以怪权威，都是你害我的，这叫病态的依赖。殊不知这权威是你吸引来的，你也还没认出真正的权威是你自己。
你必须成为你自己唯一真正的权威，如赛斯资料和我也只是重要参考而已。但不代表你不能没有良师益友与虚心学习。只是轮回转世过程中，你必须学习为自己负责。
唐纳确信“自己是邪恶的、没价值的、甚至是堕落的、最卑劣的人”，这就是内在的负面信念。
例如，重度忧郁的人会出现有人叫他去死的声音，这幻听背后的原因，是他一辈子都觉得自己没有用的信念变成实相。
其实每个人多少都觉得自己没有用，但还是要面对，面对的不是你永远觉得自己没有用，而是为什么一直觉得自己没有用？
如果你有觉察到自己无价值或不够好的信念，要开始气自己，为什么我老是觉得自己不够好？没有价值？那么失败？
你就是要气自己为什么老是有这种信念，记住，是气你的“信念”，是信念出了问题！这样就可以改变了，要分清楚，一句之差，你就解脱了。
这个人也放弃了为自己的选择负责，而觉得不能叫他为任何可能做出的破坏性行为负责。他内在有个破坏性的自己，又不想要承认。
在生活上，我们经常逃避为自己负责。
所以赛斯哲学体系有个口诀，你可以告诉自己：我慢慢的且终有一天，我要为发生在我身上的所有的一切负责；我终有一天，会慢慢创造发生在我身上的一切。
这就是力量，而发生在我身上的一切，都有其意义、目的和理由。
再次告诉自己：终有一天，我要为发生在我身上的一切负责，而我能创造发生在我身上的一切。
这就是找回自己的佛性与神性，为自己的生命直下承担。
摘自 | 赛斯书《健康之道》读书会
主讲 | 许添盛医师
整理 | 戴禹镔
编辑 | 麦田心灵
↧
想要拥有健康的身体，你需要学会表达
「再也不要压抑自己了」
我们的身体有天生的智慧作后盾，只要它不被干扰的话，它会一直试图改正我们的错误，并且自我调节。
但是如果对负面想法恐惧，经常的否定正常的攻击性的话，当你把不能接受的自我形象，与觉得不好的情绪压下去，就开始了内在能量的压抑。
能量一旦产生，就不能回收或消灭，必须有赖各式各样的形式表达出来。
不能表达而被压抑的能量，会因此累积、变形、扭曲，终至变成种种的身心疾病。
所以进入心灵成长的学习，想要治疗痛风、关节炎等等，是找到这能量是如何压抑累积的，怎么来就怎么去，以前的出口可能是冲突、吵架，现在要借由慢慢的沟通、协调去找到另外的出口。
这句话很重要——如果你没感觉到个人的实相，那么你永不能觉悟是你造成了它，因而也可以改变它。
而对经验的否认，以及能量的阻塞，造成不必要的“不自然”罪恶感的累积。
我们常试图否认自己的经验的真实性，例如，当你告诉自己不要生气、不要恨，你恨了没有？你的恨还在，只是压下去了，也压抑了能量。
身体本身无法了解这些被阻挡的经验的讯息，而很多时候你会没有感觉，因为感觉被压抑下去了，越来越不认识自己了。
我们所学的感觉基调，就是从接受自己的感觉开始。如果都没有处理日常生活中想要表达出来的念头，那到最后，就连最小的事件都会使你抓狂。
例如，很多焦虑症的人，上去找邻居算帐，因为他的心烦躁到连楼上半夜走路的声音，都令他抓狂；或者你如果莫名其妙的发脾气，只因为一件小事，那都是能量的累积压抑，已经满出来了。
有些人还在继续压抑，因为还是不能接受你是个坏脾气、小心眼的人，不能接受内在的许多愤怒。
举个例子，在你有理的情况下，想要告诉某人别惹你，可能那个人是上司或亲友，因你不愿伤感情，怕冲突或不礼貌，即使你的话有可能被对方平静地接受，你还是有顾忌而不愿说。
所以你不接受自己的感受，更别说表达它了！明明已经有不爽了，嘴巴却不说，这东西会在心理发酵。
在忍受十次以后，于是在第十一次终于产生了毫无理由的、完全说不通的、不得了的爆发与争执。
所以要直接沟通、直接交流、直接的反馈，才有真实的表达。
如果你一直想在别人面对维持好的形象，如此怎么会有好的人际关系？别人不会因为你形象好、表现好而当你是朋友，大家都喜欢交有缺点的朋友。
你能大方的消遣自己、幽默自己，别人就会喜欢你。
在你的激烈、吓人的举动爆发后，别人可能会被深深的伤害，此举又让你的罪恶感加重不少。问题在于，是非的概念和身体的化学性是密切相关的，你不能把你的道德价值和身体分开。
如此身体健全性会受到你的罪恶感的影响，体内的化学成分产生变化，身体的抵抗力随之降低。
因此当你自我谴责时，就自动的降低了身体的免疫力，免疫系统就开始自我攻击了。
当你不喜欢自己，就开始体弱多病了。所以还是要直接表达，回来承认你的感受吧！
摘自 | 赛斯书《个人实相的本质》有声书
主讲 | 许添盛医师
整理 | 戴禹镔
插画 | Tamaki
编辑 | 麦田心灵
↧
↧
没有出“问题”的人，只有出错的信念
「每天五分钟倾听头脑在想什么」
对偏执狂的治疗，治疗者该“指出所涉及的思维和信念的错误”。生病或忧郁症者也是一样，像忧郁症患者就有很多执着与坚持的想法。
要找出那出了错的信念！要学会为你的生命负责，为你的不幸、痛苦负责。
外面有永远怪别人的风气，但赛斯哲学体系绝对不是怪别人，而是先回来面对自己。
自我面对、检讨、觉察与成长，把力量拿回到自己身上。
指出错误的思想信念后，因为这也是人的惯性，因此接下来要打破这个惯性。形成这惯性的观念必须被解开，习惯性的行为才会开始瓦解。
例如，有些团体灌输人生是苦的观念，如果没有解开人生是辛苦的想法，一辈子苦不完啊！要建立人生是喜悦自在的、事半功倍的信念。你要相信生活可以轻松不费力，赚到想要赚的钱，但绝对不是轻松不努力。
讲到惯性，有些人习惯性地酗酒，但其实问题不在喝酒。而在于其情绪的表现得很执拗、压抑，害怕起任何冲突，以致回家就要喝酒，酒后情绪就出来了。
所以治疗的方向，是要适度的表达情绪、正常的攻击性。而不是容忍，因为等到累积够多了，最后会来个毁灭性的大爆发，这样反而伤害到身体的五脏六腑。
治疗身心科病人，最好不要一直指出他那里做的不好，应是指出他做的很棒的地方，给予正面反馈，让他有信心，创造实相要先让一个人恢复信心，因为患者一定有擅长之处。
人生有困难的区域，都是那区域的信念出了问题！
例如，婚姻、健康、财务等等，要去找出那特定领域的出了错的信念，才能根本解决问题。
有些人思想的错误是，关于对实质事件的误解。例如，他确信正被某些秘密组织追捕，这就是被迫害妄想的症状。其实这种人他们的精神很正常，别先入为主的认为他们有病，就因为正常，才会觉得被追杀。
只是有个错误的信念在作祟，什么错误信念？
例如，相信人性本恶，别人都要对付你、要迫害你。记得，错误的是信念！而不是人。
他们的精神是正常的，但是信念出了问题。
次人格是在主人格之外，一个没有被彻底面对的能量与人格现象。它有可能是男性或女性，通常与主人格表现的性别相反。而当我们种入一个新的信念，某部分也等于种入新的人格。
例如，告诉自己，我要创造一个跟奥古斯都二同样的某自己第二，它拥有百分之百的健康、年纪越老越帅、越来越有吸引力等。
当你建立这个有新的信念的自己后，会慢慢发生作用，发现你一天比一天帅。因为别人会心电感应的收到你的讯息，然后会按照符合你的信念来对待你。
你内心的信念会变成心电感应的讯息，而让身边的人收到。例如，你抱持着人生是苦等悲观信念，纵使你不说话，人家也会收到你的负面悲观。
所以要去注意自己都在想什么，觉察自己抱持的信念是什么？信念会创造出符合它的实相。
摘自 | 赛斯书《健康之道》读书会
主讲 | 许添盛医师
整理 | 戴禹镔
插画 | TAMYPU
编辑 | 麦田心灵
↧
你是值得拥有美好的未来
「你的进步才能帮助其他世的你」
赛斯哲学体系与传统观念最大的不同是，人生是同时性的，今生的你是可以改变你的前世，因为前世、今生、来世是一个圆，所以今生的开悟、学习与成长，可以帮助你的前世。
例如，假设你的前世是在明朝，正在被东厂锦衣卫追杀，当你感受到那个画面时，你可以把当下感受到的平安镇定送给他。
就像赛斯哲学体系提到约瑟：“你帮助了那个女人，你现在的安全感与相对的冷静，给了她力量。她明白自己会活下去，因为她觉察了你的知识。”那个女人是约瑟的前世。所以随着你的心灵的安定，可以帮助所有你的生生世世。
但是还是要从今天的你做起，你的进步才能帮助其他世的你。例如，类风湿关节炎等等慢性病的产生，常是对自己的压抑、打击、否定与愤怒，吃药是好不了的，怎么样才能痊愈？第一很重要的，就是释放负面情绪，再来做转念，你的心情就会起改变，命运就会开始改变，能量开始起改变，疾病是可以不药而愈的。
一旦你内在准备好了，内在的潜能就会发动，只是很多人还没准备好去面对这种心灵的资料。
所以也许还没修到知道前世，早晚会有这天，要做的就是渐修，不要急，宁愿慢，不要快。当你的身心平衡达到一个阶段时，就会自然而然的打开内在的智慧。
当我们渐渐成年，可能必须面对父母亲的离世，或者甚至自己的死亡，会不会感到害怕、难过或伤心？
以赛斯哲学体系而言，如果它是一件未来必须要发生的事，而且无可避免的会发生。
为什么我们不能把它当做是一个美好的未来？
为什么它不能是一件未来期待的美好？
因为也许它发生了之后，长辈可以到另外的世界，从事他心灵的学习，安排下一世来到人间的旅程，与我们的连结由肉体转换到精神体，这也是一种美好的经验。
所以每件事情没有好事与坏事，每件事情就是一件事，依赖你用什么心态去看它。
如果有一天你面临在这物质世界的转世的结束，换个角度来说，为什么你不能用一个开心喜悦的心态，来庆祝你在地球上的毕业典礼？
所以如果我们早晚要脱离肉体，为什么不能抱着一个美好的期待？把它看做是一个美好的未来？因为常常我们不视死亡为美好的，而看做是倒霉的、痛苦的、不可避免的、恐惧害怕的。
赛斯哲学体系提到，有未来的记忆就如有过去的记忆一样，你们害怕去思考未来的人生，因为那样的话，你们必须面对你必得先碰到的死亡，所以，你永远不去思考未来的自己。而学赛斯哲学体系，就是要学生死两自在，从现在就要建立离开物质世界，是一个美好的未来的观念，因为肉体会死，人是不会死的。如同毕业典礼般，有悲伤，又有欢笑，有不舍，可是又有快乐。
摘自 | 赛斯书《未知的实相》读书会
主讲 | 许添盛医师
整理 | 戴禹镔
插画 | mashami
编辑 | 麦田心灵
↧
身体的疾病往往与你的思想有关
「今天的你就可以运用信念改变当下」
赛斯哲学体系提到你相信你是好人，你的身体就会运行得很顺畅。但有人会说，我经常试着做好人，但我的身体却很糟，这是怎么一回事？
“因为你相信你是这么坏和没价值，所以你才试着想要那么好。”为什么你内心希望一直要当一个好人，其实是因为你相信你是不好的，你是这么的坏、没有价值，所以才尝试表现得很好。
过度自责与自我反省的人，就会常常生病。因为觉得自己不够好，那里做错了，有完美的倾向。
追求完美并无不妥，但赛斯哲学体系提到，你本来就是完美中的不完美，你想追求完美，不是因为你不完美，你当然可以更好，可是不是因为你不好，所以要更好。而是你本来就很好，但是你还能更好。
所以为什么常常很多人一修行就生病，因为开始回来怪罪自己，原本过去投射出去的负面能量，转而收回来攻击自己的身体。
例如有人得了胃癌，他之前脾气很坏，后来开始修行，一段时间之后，觉得自己修养越来越好了，但癌症却上身了。他努力想表现出好脾气与修养，有事情不明讲，而郁卒在心里。
因为你想要好，你的细胞却变坏了，为什么？
因为你有一个坏脾气的、没耐心的、看不顺眼的自己，这些通通被压下去了，也从来没有接受这个自己。所有被压抑的能量，都变成癌细胞的能量。
任何一种恶魔，都是你信念造成的，它们是由不自然罪恶感生出的。恶魔包括婴灵、冤亲债主、与西方的魔鬼等，都是由你罪不应得却予以接受，因而造出的“不自然”罪恶感的信念产生的。
自然的罪恶感则是有意蓄意的伤害他人，它是一种人类的古老智慧，当你不侵犯的时候，就是活在宇宙的恩宠中。
现在多少人因为不自然罪恶感的扭曲观念，不了解自然罪恶感的古老智慧，而活在不安中。
这种对不自然罪恶感的信念，在外界产生很多不必要的敌人，导致战争与互相残杀；如果此攻击性没有向外投射，则收回来向内攻击自身的器官，导致肾脏、心脏、肝脏等疾病。
自然的罪恶感本来把能量导向爱与创造，不自然的罪恶感则将能量导向扭曲，成为恶魔、撒旦、有人要对付你或身体的毛病。
例如，被迫害妄想的病人，他们压抑内在的暴力与攻击性念头、与负面思想和情绪，能量一旦不能被回收与毁灭，他将压抑下来的能量投射出去，变成别人要迫害他。
赛斯哲学体系指出，身体是跟着心在变化与流转，或许会有毛病，但身体永远会维持着精彩的统一性。
“你不会有慢性疾病。”这句话很重要！
高血压、糖尿病、免疫风湿疾病等等都是慢性病，不是说身体不会生病，但身体疾患会来来去去，而且不会有慢性病的产生，当你了解到能量的运转之后。
一般而言，身体会逐渐老化，但理想地，如果信念正确健康的话，那时的身体甚至比你目前身体，还有表现得好得多的持久耐力。
也就是你可以健康而快乐的，活到至少９９岁，而且不需要有慢性病，这与目前的医学认定，人到老年越容易有慢性病，完全相反。但全都与我们有意识的信念有关，连死亡的方式也与它有关，根据每个人不同的目的，而有不一样的经验。
例如，有人就选择用心脏病发作，很快地结束生命。
赛斯哲学体系不厌其烦的强调，我们来到地球，是为了拓展意识，学习经由有意识的思想来指挥的创造方法。而意识心可以改变信念，因而能够大幅的调整改变身体的经验，也就是维持身体的健全性，虽有小病也能很快痊愈。今天的你可以决定当下，运用信念改变当下。
摘自 | 赛斯书《个人实相的本质》有声书
主讲 | 许添盛医师
整理 | 戴禹镔
插画 | Lee Misook
编辑 | 麦田心灵
↧
创造幸福亲密关系的方法
「给对方支持、协助对方成长」
婚姻生活会延伸出很多责任、压力，这是婚姻和恋爱的不同之处。
恋爱的时候，她为我煮一餐，我就觉得好开心，可成为你老婆之后，她只要少煮一餐就麻烦了。
因为恋爱的时候她没有义务，只要她对我好，我就觉得好感动，可是成为老婆之后，她只要看别人一眼，我就不开心。
恋爱时会感激对方所做的一切，可是进入婚姻之后，所有一切都变成了理所当然。
所以很多人宁愿跟你谈恋爱，当你的男朋友或女朋友，而不愿意成为你的先生或太太，因为美好的感觉都不见了，剩下的就是无止境的责任与要求。
心灵动力学有趣的地方在于：它可以在所有的外在都没改变的情况下，提升你的幸福感。
在婚姻当中，不管大家的现状如何，我都要你们觉得是幸福的，从“觉得你们是幸福的”中去找幸福的证据，去学习提升亲密关系的解决之道。
人终其一生在亲密关系里面所要达到的，要满足的需求是什么？我们怎么去改善和提升婚姻中的亲密关系呢？
》》》一、学会用话语表达：给对方肯定、称赞是不用花钱的。
在亲密关系里面，你是不是一个让人喜欢靠近你的人？
如果对方老是被批判、被要求、被责备，他当然不会主动靠近你，他没有被感恩的感觉。当你靠近他，你知道他很爱你，可是他说出来的话又让你觉得很泄气。
你越想讨好他，你就越感受到挫折。对于最亲密的人，你应该常常表达出你的感谢。
比如，你可以感谢你的先生，谢谢他这么多年对你的支持。你还应该常常表达你的歉意。假设你跟老公说：对不起，之前我对你的过度掌控，让你觉得没有自由，我很抱歉。你能道歉就能感恩，能感恩就能道歉，而不是心里想而说不出口，那不是真正的亲密。
》》》二、被你爱是幸福的、自由的。
有时候我们一辈子最大的幸福，是为了一份爱而去努力，可是最大的痛苦，也是为了一份爱而去努力。
因为当你觉得没有得到相应的回报时，你就会把你的愤怒投射出去。你以为你可以为爱去牺牲，可当你牺牲到某个程度，你会忽略了自己对爱的渴求，心中就会产生不平衡。
通常我们都为了自己的责任感，而没有放过自己，顺便折磨别人，最后却在那边说：我为你牺牲这么多！对方心里就会说：难道是我叫你为我牺牲的吗？
我们常常会遇到一个矛盾：我们的爱常常会变成一种威胁、控制……我爱你，你就要听我的。你听我的，我就爱你，你不听我的，你要做你自己，我就不爱你。
事实上，爱的本质里面，有一个本质是释放与自由……因为我爱你，所以我给你自由；因为我爱你，我让你去做你自己；因为我爱你，所以我希望你在人生当中去为了自己的喜悦而奋斗；因为我爱你，所以我能够理解你，也能尊重你。
当然这个尊重应人而异，有些东西是你不能接受的，你就要去表达。
让对方觉得被你爱是很自由、很幸福的一件事，而且因为被你爱，他的生命得到了提升，你是他很重要的后盾。
你能不能做到，就算婚姻结束也都让对方知道，将来你还是一直支持他，如果是这样的话，你的亲密关系就没有失败。
》》》三、让对方觉得舒服。
你们在性的层面是否彼此愉悦？
你自己得到了满足，对方也得到了满足，这对亲密关系来说是很重要的考量。
伴侣沟通的过程中，同样存在愉悦与舒服的问题。
曾有人问：“为什么我想跟他沟通，他总是不能接受？有些方面，他明明做的很差劲，为什么不肯听我的意见？”
因为你是他设定”不想让你教”的那个人，他老早就把你设定在某一个假设，他没有打算接受你对他任何的教导，就算是对的他也不接受。因为他一旦接受了，就表示他比你差劲，就表示他是不对的。因为你越教他，他就越觉得自己笨，觉得自己配不上你了，担心你不爱他了。他渴望你称赞他，他只要你认同他，因为他不打算成为你的学生，他只想当你老公，他不能接受在你心目中他是不好的。所以你必须找到一个让他感到舒服的方式来沟通。
》》》四、给对方支持、协助对方成长。
亲密关系里面，不只是你自己要成长，你还要主动协助你的伴侣成长。
比如先生拼命赚钱，希望让你有安全感，可是他却疲惫不堪，你必须主动去跟他谈：“老公，我们的钱够了，就算从今天开始你不挣钱了，都没有问题。”他也许第二天还会照常拼命工作，可是他会觉得很舒服，心里会想“我们好好过日子，我们把财务规划好，我们不用为未来伤脑筋”。
或是你跟他讲：“你不用挣太多钱，我精打细算一下，我们的日子照样过得不错。”你能鼓励他，你能给他这个支持，你的伴侣会非常非常开心。
当你们开始学习心灵成长的观念，不要强迫他去看我的书，你先绕一个弯，用你学到的来帮助他。帮到某个程度，他觉得够了，他就会自动想来接触。你让伴侣觉得你变得更好了，他自然而然会改变。
》》》五、提升对方的价值。
最好的夫妻是能够互相提升对方的自我价值，也许两个人因为分工或特长不同而在事业成就 、社会地位、经济收入上有所差距，但自我价值不仅在于这些方面。
就算你今天是一个大老板，太太是没有收入的家庭主妇，你能不能去尊重她，跟太太说：“其实你也很棒，我只是会赚钱，我没有什么了不起，你更不容易，因为你要带小孩、照顾家人，因为有你作为后盾，我才能没有后顾之忧地在外打拼，所以你的成就更大。”
在夫妻关系里面，你并不因为自己的地位而骄傲、看不起对方。你的存在提升了对方的价值，对方的存在提升了你的价值。别人觉得你先生非常成功，有这个先生好有面子，或者别人觉得你太太好棒，挣很多钱，更了不起的是，你太太这么成功，她还不骄傲。
》》》六、成为彼此最信任的人。
真正的亲密是能够不伪装、不掩饰地跟对方说出内心真正的想法，而不是在玩“捉迷藏”。我能在你面前剖析自己，让你知道我的缺点，甚至可以不用保护自己，而不担心你攻击我。
有些人的亲密关系是彼此攻击、彼此防卫，这怎么是亲密呢？
亲密就是我可以把肚子露给你看，我可以在你面前是软弱、敏感、容易受伤的，而我知道你不会伤害我。
很多夫妻之间，吵架的时候就开始攻击。
通常人们所受到最大的伤害，都是来自亲密伴侣，因为我们对亲密的人通常开放很多，最没有掩饰，最没有防御力。
如果你确定对方是不管怎么样都不会伤害你的人，对方也的确慢慢往这个方向前进，那你就不会担心他知道你的很多事了。
》》》七、主动了解对方的内心。
自我觉察和觉察对方的情绪在日常生活当中每分每秒都要进行。
你要时刻注意去了解对方的内心，而不是忽略或视而不见。忽略到最后，对方的苦就是你的苦。
如果你没有去了解对方的内心，了解到对方的感受，痛苦最后一定会回到你自己身上。
比如，一个家装五台净水器，太太就想用某一个牌子，先生说你说的牌子不够高级。最后五台都是先生决定的，太太连决定一台的权利都没有。
先生很爱她，但条件是什么都听他的。这怎么会是亲密关系？
不可能。因为连你的主见都被否定掉，而用他的主观取代你的主见，这很悲哀。
》》》八、对方的婚外性关系，最好装不知道。
男女都一样……假设外遇过了，就算没有离婚，也不碰对方的身体了，“一想到我就觉得脏，想吐！”要么就不要再在一起，在一起了，你还要这样，你不是折磨自己吗？
很多时候，在亲密关系里面我们真的不够成熟，所以亲密关系其实是我们检视自己成熟度最好的方法。
所谓的信念，有时是我们不知不觉透过某种观点让自己痛苦 。
为什么人会有外遇？
因为他们在婚姻中得不到某些东西，却在外遇关系中找到了这些东西。
由于在婚姻中感到某种不足而寻求外遇，如同自己做的家常菜不够美味，就叫几道外卖来丰富菜色。
你可能会对我的”胡言乱语”嗤之以鼻，那是因为我们总是在自己很习惯的信念中，产生很习惯的情绪。
以上这番言论已经脱离人们习惯的常轨，以致听起来十分荒谬，但它其实并无对错之别。
》》》九、相信你在对方心中有一席之地。
相处的部分，其实是需要更高智慧。
婚姻的承诺背后应该是一种包容、接纳。因为承诺会提供安全感。
承诺可以存在于婚姻中，也可以不存在于婚姻中，你知道我对你的情感，我也知道你心中有我。
你相不相信对方的心中有你？你相不相信你在对方的心目中有一席之地？即使他外面有另外的女人，你是否也相信对方心中始终有你？
这个逻辑对女人而言很陌生，对男人而言可能不陌生。在情感层面它可能是被认可的，可在现实层面上恐怕是不行的。
我们要探讨一个有趣的问题，爱是独占还是可以分享？
没有标准答案，找到你的最佳位置就行了。
很多夫妻和伴侣之间，经常在玩所谓的测试游戏。我很确定我爱你，可是我不确定你爱不爱我，所以你要证明给我看。
因为你没有安全感、你不确定，你一辈子在讨好，一辈子从来不敢做你自己。这就是痛苦。
你要确定你是被喜欢的，你要确定你在别人心目中是有一席之地的。如果没有这个确定，你就会有很多很多的痛苦随之而来，而且这个确定是主观的。如果你确定你在他心中有一席之地，你就不会那么否定自己。
》》》十、让对方觉得你需要帮助。
我很强大，我很独立，因此我不需要任何人。
不对。爱有时候是让你的伴侣觉得他能帮助你，因为人内在都有一个部分是“我能够为你做一些什么”。
你怎么去给一个人爱？当你看到那个人需要你的爱的时候。
如果这个人不断批评你不爱他，你怎么去给他爱？如果他一直跟你吵架，你怎么给出爱？
真实的原因是，他没有臣服于他内在渴望得到爱的自己，因为渴望得到爱的自己被视为软弱的自己。
“我为什么要跟你讨爱？我才不要！你为什么不主动给我？你怎么能要我摆出需要帮助的样子？我才不要！你怎么会不知道我需要帮助？难道还要我开口吗？你瞎了？”
如果你从来没有让你的伴侣感觉到你需要他的爱，你说一百万遍也没有用。“你为什么不爱我？你为什么不了解我？你为什么不知道我在想什么？”你姿态摆得那么高，怎么会得到爱？
》》》十一、奉献不是牺牲，而是自我提升。
爱包含了奉献，爱里面最大的精神就是奉献。这一点绝对不要怀疑，而且这点绝对是对的。
奉献绝对不是因为自卑而去卑微的讨好对方，而是在奉献的过程中，自己也变得越来越好。纵使你奉献的对象哪一天背叛了你，你也会觉得……我借由奉献的过程变得越来越好了。
因为在奉献的过程当中，你富足了，你的能力提升了，你做到了你以前做不到的，你成为了你心中最美好的那个”my dear self ”。
所以，你要对你爱的对象感恩载德。
在亲密关系里，当你的伴侣以牺牲的奉献来爱你，记得一定要逃，因为与魔鬼交易必数倍偿还，他总有一天一定会要回去。
真正的爱的奉献是：我因为爱你，所以我想给你最好的。但是要记住，没有最好的，只有最适合的。这个世界上，没有最好的伴侣，只有最适合的伴侣。
摘自 | 《爱的打开方式》许添盛医师
插画 | Aeppol
编辑 | 麦田心灵
↧
↧
怎样才能让身心都得到充分的休养?
「少量多餐，分段睡眠」
讲到养生之道，赛斯哲学体系提倡的“少量多餐，分段睡眠”，对我们的身体健康助益甚大。
●少量多餐
“少量多餐”是指食物应分配在二十四小时之内，而并非只在醒来时的三顿正餐，如此才不至于把身体的组织一下撑饱一下又饿坏，在某些夜间时间吃点东西，睡眠起来吃一小餐或点心，正餐时间就会吃得少得多。
●分段睡眠
“分段睡眠”则是理想上，一次睡五小时即可获得最大利益，甚至四小时也很好，中间则一定要有两小时或两次的小睡。
这种进食和睡眠的方法，会大大改善各种新陈代谢的毛病，荷尔蒙和化学的作用，尤其是肾上素的制造，会作用得有效得多，身体的损耗会减低，所有的重生力量会用到极限，非常有助于精神与心灵能力的发展。
例如，许多人有失眠的问题，采用分段睡眠之后，失眠问题大半会克服。
很多睡眠专家都讲错了，如果你有失眠问题去问专家，他第一句话会告诉你，中间不要午睡，这样晚上就会比较好睡，以致很多失眠的人都不敢午睡。
因为他们害怕的常是在那段长时间里，他们所认为的意识似乎被消灭了。
很多人对睡眠是害怕的，因为有很多的担心和焦虑。
例如，你担心孩子的事，会睡不着，因为担心睡着以后，事情会恶化；担心经济的人，烦恼睡着后，更不能处理事情。因为你担心睡觉之后那段时间是没有生产价值的，增加了不安全感，事情会更恶化。
所以有失眠问题的人，反而更要分段睡眠。因为你有了午睡，一两个小时，晚上纵使睡两三个小时就醒过来，也不至于那么焦虑。
晚上睡不着是因为焦虑，白天补充小睡会降低焦虑，这样晚上会比较好入睡，分段睡眠是降低焦虑度的关键。
进入赛斯哲学体系的学习后，遇到问题先去睡个觉吧，因为睡眠可以帮你解决问题。
担心孩子的人，去睡觉！担心找不到工作的人，去睡觉！睡着了，人不是不在，而是回到内在世界处理更有智慧的部分。
改变睡眠模式后，身体的健康也会改进，同时面对事情转个念，凡事尽力就好，自然不会有心灵负担。
分段睡眠也能促进直觉的、创造的和心灵的能力，提升意识的机动性与弹性，助长意识的集中度。
例如，你认定了什么是完美的，就不能接受自己做不好的部分，个性里面一定有所谓的固执，这个固执会令你到四五十岁后，就生病而活不下去了。
什么叫弹性？孩子讲不听，就随他去吧！随他去对不对？当然是对的，因为你没有随便他，他自己怎么学得会？你是要他做对，还是要他学习？体验什么叫错误也是一种学习，你没做怎么知道是对还是错。
当你不容许自己犯错的时候，就拼命希望你的孩子不要犯错，当你的孩子很可怜，因为他不被容许犯错，拼命希望希望孩子不要犯错，就是你最大的错误，最后逼得你的孩子拼命犯错。
人永远只能对不能错，是人生多大的悲哀啊。
例如，三天不睡觉会怎样，没试你怎么知道。你对你的孩子有信心吗？没有给他可能性，给他尝试错误的学习，怎么会知道什么是他要的，他又怎么会走对路。
孩子永远只能做父母要他做的，连什么是对错都不知道，这样能够学到什么东西，这是害死小孩。
人生重点在于调适，有弹性且调适得宜的人，就能快乐生活下去，调适不好就比较痛苦了。
什么叫调适？
有钱就过有钱的日子，穷的时候也要快乐。
采用少量多餐，分段睡眠，会增加我们的调适能力，最后一定会导致对自己本质的更大了解，身心两者都更平衡。
摘自 | 赛斯书《灵魂永生》和许添盛讲座
整理 | 戴禹镔
插画 | Thaimyphuong
编辑 | 麦田心灵
↧
你要敢于突破旧有惯性
「打破惯性的思想模式，解放自己」
赛斯哲学体系提到，你一生中的大事件、你与其他人的交往、甚至包括你体内最微小实质事件的惯性作用，都是遵循着你有意识的信念。而你的信念催眠你的神经和体内的细胞，它们就按照你的期待来反应。
但是你的内在一定还有一个没有全然面对的理由，开始相信疾病比相信健康更多，相信贫困比相信富足更多，相信寂寞比亲密多。
这些“理由”，也许你是由父母那儿接受到的意念，或许可能已经改变了你生命里一个特定范围的信念。
例如，为了自己的理由，你相信得到癌症要好并不容易，可是全世界都相信这个信念，你一定得相信吗？你不一定得相信，你创造你自己的实相啊！这辈子过得不顺利的人，你相信人生应该是不顺利，比相信顺利的更多。如果你的婚姻、生意、身体健康不顺利，请你去找为什么，为了你自己什么样的理由。
过去的观念之所以还影响着你，是因为你还相信着它，过去人生的阴影、失败的痛苦为什么还没有离开？因为你还没有打算让它离开，当下的你有决定权。
例如，或许你有一个信念，认为形势比人强。
什么叫形势？
我就是形势，事在人为。现实对很多人来讲很可怕、很无法突破，但现实对学过赛斯哲学体系的人来讲，它只不过像纸糊的，一推就倒。
所谓的现实，就是你过去的信念及思想所创造出来的你遭遇的实相；未来的现实，就是你当下新的思想、观念所创造出来的未来的实相。
所以现实是让人来改变用的，所有的不可能都是今天不可能，不是明天不可能。可是当你全然是相信形势比人强的时候，你的创造实相的力量会出不来，本身你的力量就会退缩，有太多的不可能，能量开始堵塞了，就开始得到身心疾病。
如果你利用在“当下”行动的力量，去有意识的检查自己的信念与收到的暗示，就可以改变你的经验。
但是有一点要注意，“许多人惯于“否定”由别人那儿来的负面建议，反之，拼命去维护正面的肯定信念。实际上，这样做是因为他们完全信服负面信念的力量比有益的那些要强。”很多心灵成长的课程，告诉大家千万不要负面思考，拼命去压抑负面的想法，太多人相信负面的力量比正面强大，负面的思想是比较有力量的，但这个观念不对，这样的做法会更惨。
赛斯哲学体系思想不是你所认为的就是正面思考吗？
没有！？真正有力量的是你，是你赋予你的正面或负面思想力量，就好比杀死人的，不是那把凶器，而是想杀人的想法企图，才会令人用刀逞凶的。
赛斯哲学体系强调，每一个人在自己生活里都会找到惯性的思想模式。那个模式是被因之而来的行为所支持——制约行为，借着那个模式你又继续加强负面的看法，专注其上而排除了与之矛盾的资料，因而透过自然的催眠把它们带入经验中。每个人都要去发现自己惯性的思考方式，而你的经验总是回过来证明你的观念是对的，可是你的观念之所以对，是因为它产生相应的经验的结果。
你从小建立起自己的惯性思维方式，没有意识到你从没有离开养成的惯性思维模式里，所以好像从来没有脱离过宿命的摆布。
当人养成惯性思维模式后，就会产出惯性行为模式。例如，有人感冒后，经常去医院拿药打针、吊点滴退烧，那就是制约行为，因着惯性的思考方式，继之而采取的行为模式。
因为在固有的观念里，感冒就是生病，要去看医生，以免症状拖延，而没有去思考真的需要看病吃药吗？感冒背后的理由是什么？可能你不知不觉在创造生病，但是你却不知道是你创造的，因为你早就习惯了自己的惯性思维了。
你也可能常常不知不觉地创造生命中的负面、痛苦与压力，同样对于是透过哪一系列的思考方式所创造的一无所知，因为你是如此习以为常的去相信，而从来没有怀疑过自己的惯性，也从来没有进入过打破那惯性的过程。所以打破惯性的思想模式，简单来说就是打破命运的宿命论。
摘自 | 许添盛医师讲座
赛斯书《个人实相的本质》
整理 | 戴禹镔
插画 | Mashami
编辑 | 麦田心灵
↧
爱，需要用心，更需要懂得维系
导语：
亲密关系是人一辈子最重要的修行之一。唯有在亲密关系的过程中，你才会碰触到所有的情绪、真正的喜怒哀乐，亲密关系就像是我们的一面照妖镜。那么，在现代人的爱情中，两人相处主要会遇到哪些问题？下面一起来看看这几点以及许医师的建议。
●想依赖却觉得不安全
在亲密关系里，如果你想知道自己是否有安全感，就要先去了解自己有多少不安全感？不安全感会衍生出各种“控制”：想掌控的问题、外遇的问题、分离的问题、离婚的问题、谁怕失去谁的问题等等。
我们需要探讨这些“想掌控”的背后触及到心灵的哪个部分？当建立亲密关系之后，你要开始面对“自我价值”，在这段关系里你的贡献有多大？你要不要肯定你自己？你要不要得到对方的肯定？还是你越来越没有用？
你是不是真的没用是另外一回事，重点是你觉得自己有没有用？你要先去发现你“多没用”，再去发现那个“多没用”是真的还是假的？首先，你觉得自己“没用”这件事要不要去面对？要！要不要去表达？要！
回到亲密关系里面，人都有依赖性，都想被陪伴。有时候不是因为对方适合你，你才选择跟他在一起，只是因为你觉得孤单。不是因为你们在一起有助于心灵成长，只是因为你害怕一个人生活，想要有人陪。
像有些单身的同学，他们在学习——我如何不透过“孤单”、“想要有人陪”而建立一段亲密关系。多少人建立亲密关系是出于习惯、怕孤单、怕一个人独处？
其实最根本的原因就是，你不确定一个人能不能活得很好。其内在就是你没有真正面对害怕孤单的“自己”。
所以在亲密关系里面你要看到你的依赖性，有的人一辈子就是在学习“依赖”，OK，没问题。但你要知道“为什么”？为什么你要学习“依赖”？
学习赛斯哲学体系就是让你知道你在做什么？明白后你就会变得有力量，就可以做出自己的选择。
●我是被爱的吗？
我希望要所有的人记住，我要你们每个人从今天开始在你的家人、包括父母、兄弟姐妹、朋友的心目中确定——
》》》你是被爱的、有价值的、被接纳的。
因为你不确定下来，你就会一辈子开始玩“游戏”了——我够好吗？我会被取代吗？
因为你们有一个很深的不安全感，不确定你在别人的心目中，自己是否是被爱的、被接纳的、有价值的，我不确定。
可是人不能活在不确定，人永远想要知道：是吗？你爱我吗?你以我为荣吗?你真的当我是朋友吗?
所以我这是命令各位了，我命令你们每一个人转变你们的核心信念。
怎么转变？
打从你的内心你真的认可你自己，认可你自己的价值，认可你是被关心的、被在乎的、是不被抛弃的。也认可你在别人的心目中的价值。
你不要再去“考验”谁了！
所以在你们自己的心目中，在你身边人的心目中，请你确定这一点，我是被爱的，而且要当成你的信仰。
●遇到问题分对错
亲密关系里面，最困难的就是表达感受，而且还要用一种沟通、理解的方式，不让对方受伤，也不让自己压抑跟委屈。
很多的人在亲密关系里都是互相指责、攻击对方，我不认同你，你也不认同我。
其实沟通的技巧就在于异中求同。
》》》你是对的，我也没有错；我让你赢，但我也没有输。
真正的赢家不是打败别人，是让别人赢。
因为我能让你赢和我终于打败你了，一个是透过合作，一个是透过对抗，境界高下立判。但我们很容易犯一个错误，就是否定对方。
通常我们是不断地逼迫对方要了解我的感受，而不是主动去关注对方的感受。
当你相信自己是富足的，你就会开始关注对方的感受，你们俩就处于一个互相加强的过程。
所以，进到对方的内心，去关注到他的感受。记得，关注感受和情绪永远是亲密关系里最重要的沟通法门。
●不懂倾听
我给大家一些建议：
1.学会倾听。
2.学会接纳。
3.不批判。
选择在一个时间、一个空间、放空自己，去倾听对方的感受。听出他话中的孤单和寂寞，倾听孤单和寂寞背后隐藏的那颗火热的心。
你无需分析、无需批判、暂时放下自我。如果每个人都觉得自己才是对的，就会认为对方一定是错，这样两人之间还能谈感受吗？
不吵起来才怪！因此要把自己认为对的观点放下，去看看对方认为对的观点。
你有你认为的对，他有他认为的对，大家都对。只是大家从不同的角度去看一件事情而已。
很多时候女人想和男人谈心情，男人却以为女人想解决事情！所以彼此可以先把家里的事情先处理好，然后再去谈心情。
我常讲，家里不是彼此分对错、讲道理的地方，我们只是希望有一个理解、支持、接纳、包容的人在我们的身边就足够了。
各位，开始去倾听对方的感受、诉说彼此的感受吧！
●相爱需要真心，更需要经得起考验
你要学会自我检视，你这份给别人的爱，里面有没有很多的负能量。而被你爱的这个人，你要问自己你是爱他还是需要他？你是需要这段婚姻和这个人给你安全感，包括心理、精神和经济的，还是为了一份爱？问问自己到底是需要还是爱？
我常和大家讲，“爱”是我不需要你，但是我想跟你在一起，而不是我需要你，但是我离不开你，明白吗？
很多人其实是“需要”，你是因为“需要”所以和别人在一起，你是离不开对方所以和他在一起，你一直误认为这是爱。所以在爱里每个人都是在自我面对，自我心灵成长的重要考验。
每个人都要在亲密关系里学习和成长，因为爱情和爱就像一面照妖镜。
你不经过爱一个人的过程，你怎么会知道当你心中涌起大量爱的时候，有的人会想竭尽一切给予对方，有的人会想竭尽一切把对方据为己有，有的人在爱里会想尽办法掌握对方的每一个行踪，有的人在爱里会想尽办法不让对方离开自己的视野。
各位，你没有全心全意的爱过，你怎么知道你是哪一种爱？你怎么知道你的身心灵到什么程度？如果你没有在一份爱里面忘了自己，你怎么知道自己有多傻。
所以在我们所有爱与被爱的经验，都是我们珍贵的学习经验。
主讲 | 许添盛医师
整理 | 艾米尔
插画 | 电影《春娇救志明》
编辑 | 麦田心灵
↧