2016 麦田心灵邀你一起回归爱的家园
1.你做着你不喜欢的工作，就算你的年收入到一千万，可是什么时候是你人生的最后一天你不知道，讲句实话，何必呢？可是常常我们的自我意识会被欺骗，没有关系嘛!如果我能做一份工作年收入一千万，爸妈多有面子、周遭的亲友多有面子，我还可以买房、买车，甚至可以帮家里还债，可以过着很优渥的生活，可是各位，到头来你却是在思考这是你要的吗？
2.生命是如此的脆弱，到底是无常先来还是未来先来？你总是觉得没关系嘛，明天再去做我喜欢的事、追求我的自我、听从我的内心，今天我先为了现实，可是你其实不一定有明天喔？不管你几岁，你都该勇敢一点、大胆一点，不要想太多、担心太多。
3.你唯有舍才有得啊! 勇敢一点，反正命就一条嘛！勇敢去成为你想成为的人、勇敢去追求你想要的人生、勇敢一点去做你想要做、喜欢做的事。做你喜欢做的事，如果你不为了钱你也愿意去做，那你成功的机率很高，若是你连命都不在乎了，那就不可能不成功了。
4.你们三、四年前抱持着想提升自己、想让自己更富足的心愿进来，三、四年后你们每个人都变得更糟了，许医师觉得这是一个非常好的进步啊！因为你们终于开始踏实了。当你们在学赛斯哲学体系，你们越不急着看到效果，你没有预估自己会更好，反而有一天你会出色。所以当你们在学赛斯哲学体系的时候，你们绝对不能把过去在世俗里面想要速成的心态拿来用，我常在讲，当你们在学赛斯哲学体系你们要有一个心态，我宁愿走远路也不要抄近路，我宁愿多失败几次也不要急着成功。有很多学一半的，可能根本连一半都还没有到就跑掉的人都抱持着速效的心态。
5.很多人来找我都抱持着一个实际的目的，“许医师，我来学赛斯哲学体系，我能不能让我的年收入从50变成100?”；“许医师，我来学赛斯哲学体系，我能不能让我的癌症赶快疗愈，我可以不用去做化疗？”；“许医师，我来学赛斯哲学体系，我的孩子会不会马上改变，从拒学症变成品学兼优？”。各位，你别傻了，当你们开始学赛斯哲学体系，你们要有打算变得更惨，你们要有这种心理准备，因为过去我们都在追求虚胖，我们没有真的在踏实我们的内心。我们都在追求速效，我们不想去做任何看不到效果的东西。如果你抱持着速效的心态来学赛斯哲学体系，那么你什么都学不到。宁愿多失败几次也不要急着成功、宁愿慢也不要快，有这样的心态就对了。
6.过去的虚幻全会通通破灭，这跟你三、四年前学赛斯哲学体系完全不同，你们最终会回到本质的状态了，当你们真的回到本质的时候，你们的人生才正要全部重新开始。
7.我们人生所有的问题很多时候都是在呈现表面假象的美好，最后那都是一种虚胖，所以进入赛斯哲学体系，有可能这些虚胖全部都被打掉，然后当你重新再出发，你走的每一步都是踏实的，你的人生会变的完全不一样。你们的人生很多东西你都希望很短的时间可以看到效果，可是你用着这样的模式活到你今天，你真的成功了吗？你有比较好吗？你其实没有比较好，如果是那样的话，请你们开始回来导正你们的价值观。
8.我的老师赛斯常说你们这么多读者在我的书上好像没有看到速效的方法，好像我的书里面没有特别教大家一些身心灵的能力，好像你们在赛斯书中没有看到这种立刻见效的方法，但是我的老师赛斯讲过一句话，你们在学的法门、跟你们在外面学的法术好像效果很好、很神奇，有时候越灵性的东西不一定是好事。赛斯书的每一章、每一节都不是在讲立刻对你有帮助的、立刻可以让你看到效果的、立刻让你自在的，可是从头到尾我的老师赛斯的每一句话都是在讲身心灵成长，只是你还没有发现。
9.佛法很喜欢说老实修行，老实就是要你笨一点，所以你们在学身心灵跟赛斯哲学体系时，你一定要笨一点、慢一点，效果越慢越好。也许你学了三、四年你会更惨，可是如果你没有经过那个更惨，你一定不会进步。
10.奇迹式的改变就是从头到尾一开始就不预设奇迹。慢下来了，心就安下来了，就看到解脱之道。
11.记着“你透过自己的思想影响身体的结构”这句话，所以每天你的起心动念会影响到身体的结构，你的心态是最重要的。很多人觉得人生就是一个压力、觉得自己很累，人生是一个很累、很辛苦的过程，你越感觉到人生是辛苦的，你身上的病痛就越来越多，因为人生的辛苦跟身体的病痛两个是难兄难弟。因为人生很辛苦，难道不用承受病痛吗？你要常常去发现你的心态，如果你没有去找你的心态，你就不会知道这句话，什么叫做我透过我的思想影响我身体的结构。
12.赛斯哲学体系一直在讲“转念”，转念之前你先要做负面情绪的释放，转念才有效，否则不会有用的，你先要很踏实地自我面对、很踏实地面对你的悲观。
13.记着“如果你相信遗传，遗传本身在你的生命里就变成一个强烈的暗示因素，而能将你一直相信在那儿的病痛带到身体来” 这句话，反映“信念创造实相”这句话，永远是最高原则。你可能会跟我说从小到被灌输遗传病是终身的。但是各位，我们学赛斯哲学体系不就是要打破从小到大的信念吗？在潜意识里，从小到大你到底被暗示了多少遗传疾病？
14.我的老师赛斯不否认遗传疾病，“以你们的说法，显然有一些状况是遗传的，而在出生之后立即显现出来”，有些遗传性疾病是出生不久就马上显现出来的，每一个新生儿都会做遗传性疾病的筛检，的确有一些疾病是有遗传性的，可是那是在出生之后立即显现，问题在于我们把很多本来不应该归类在遗传的归类在遗传。
15.记着“但与你们相信是遗传性的那些疾病——许多癌症、心脏问题、关节或风湿性的病变——比较起来只占了非常少数”这句话，我的老师赛斯的意思是说大部分癌症、糖尿病、高血压、风湿性的疾患、心脏病，其实跟遗传相关性很低。这就是修行，破除以前的执着，以前你相信高血压是遗传，但赛斯哲学体系告诉你它不是。
16.“而许多遗传性疾病的病例里，透过应用我们有一天无疑会谈到的其他精神性方法，可以造成比较好的改变”，用自我暗示的技巧里你可以改变遗传的体质，心灵可以调整DNA。
17.人跟人的相聚也是一样，不可能只有开始没有结束，在《心灵的本质》书中我的老师赛斯说得更透彻，没有结束是不可能开始的，开始和结束是同时存在的，缘起就是缘灭，有相聚就有分离，分离就是相聚的开始，这就是赛斯哲学体系讲的，不是一条线而是一个圆。
18.“你生入信念系统，就如你生入实质的世纪里一样，而自然有以种种方式去诠释生活经验的自由”，记得“苦难的意义、本质、高贵或耻辱，将会按照你的信念系统被诠释”这句话。譬如说如果你没有宗教信仰，生病你就会认为身体出问题，如果你是有宗教信仰的人，生病时有可能你会认为是在消业障，可能会认为生病是上帝在惩罚你或考验你等等，这些都是人认为会生病的理由。当人找到一个理由，心就会比较安，心最不安就是你是被害，可是你却不知道是谁害你，人最大的痛苦就是你发生了一些事你却没办法解释，而找解释就是让人一种心安的方式，不管那个方式是对还是错，找寻解释是人很自然的心理过程。
19.当你得到一个理由，虽然你还是会感到难过，但是至少你会觉得好多了，所以人永远在找一个他觉得合理的解释让自己不要混乱，有时候人只是想要一个他接受得了的理由，理由本身对不对不见得是重要的，我们永远在编一个人家可以接受的理由，人生中我们最不喜欢无奈、无能为力，但我们却会去找出无奈、无能为力的理由，因为我们只能接受这种理由。你总是必须给一个与你无关、你不用负责任的理由，所以我们从小到大给出去的所有答案都包含了一个因素——不是我的错、我是无奈的、我是不得已的，这个思考逻辑跟“我创造自己的实相”直接相反，所以学赛斯哲学体系真的不容易，因为学赛斯哲学体系你必须直接面对“我创造我自己的实相”。
20.“我希望我一边讲，一边给你一个实相的画面，把苦难放在它适当的视角。但这是最难讨论的一个主题，因为它深深触及了你们为自己与人类所抱持的希望，触及了你们为自己与人类所感到的恐惧”。讨论这个议题是不容易的，记得“你曾教自己只觉察且追随自己意识的某些部分，所以，思想上你将某些主题认作禁忌。”，我们大部分的思想都是尽量去表现我们好的那一面，而去隐藏我们不好的那一面，可是背后的心态却是来自于不信任及恐惧。人性里有很多的胆小和懦弱，可是我们的社会不允许我们是个胆小、懦弱的人，社会不给我们这些胆小、软弱的空间。
21.记得“对死亡与受苦的思绪包括在这些当中，那么，在一个将适者生存及物竞天择视为最重要的族类里，任何一点点受罪或痛苦，或对死亡的思绪，就变成了丢脸、生物上的耻辱、懦弱及近乎精神失常。” 这句话，在我们传统的民间，你能轻易的对长辈提到”死”这个字吗？我们的想法中有着很多的禁忌，而孩子从很小就知道哪些是父母的禁忌，他们不想面对而孩子也不能提，而孩子很快的就学会了说谎。我们的内心越逃避的越要去面对，那就是我们要下功夫的，那就是我们的修行。领导者不被允许有懦弱胆小的一面，可是那并不自然、那不符合人性，我身为一个身心灵的带领者及老师，呈现给大家的是一个非常丰富的人性，绝对不是一个完美的样板，唯有去承认自己的胆小懦弱，你才能得到解放，那才真实、才符合人性，这才是修行、才是真的解脱。
摘自赛斯书《梦进化与价值完成》
许添盛医师导读 赛斯台南整理
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