喜悦的生命

喜悦的生命

每一生命

你的生命

每一个人的生命

都是喜悦的

你绝不可以忘记这一点

特别提醒：以下内容

摘自超灵七号系列二《穿梭幻相实相》 珍.罗伯兹著

喜悦

每一个生命，你的生命，每一个人的生命，都是喜悦的；你绝对不可以忘记这一点。你一出生，你就感受到喜悦，因为生命本身就是喜悦。每一个存有，不论是在哪个实相发现自己，都是感受到喜悦才存在于那个实相当中。并且，凡是在那个环境当中生活所需的一切，也都有人给与。你的身体也是喜悦的。你的身体万事万物神奇的一部分，从你所见周遭的一切生长出来。原子和分子的歌声穿透奇妙的空气，变成石、树、狗、猫、人。所以你是很奇妙的。你使空气喜悦，因此不论你在哪里，空气都会浓稠地进入你的体内。

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神奇

你想动，你就想像前面的空气变成了你的身体，接著你后面的空气便不再是你的身体......真的很神奇。你的手臂向右动一寸，你左边的空气就有一寸不再是你手臂的一部分。你取空气制成身体。但这个过程实在太快了，你根本看不到，还以为是理所当然的。可是你知道，就是因为快，所以这个过程才么顺畅。

但是你的生命确实是喜悦的。不过这是个秘密，一个小秘密，真的很简单，以至于变成了不是秘密。但是你总得记住自己的生命是喜悦的。谁忘记这一点，就没有办法像以前那样运用他的法力，而且还会气愤那些能夠运用的人。所以他们常常认法术并不存在，然后发现伟大的哲学来证明。可是，当然，伟大的哲学就是法术！但是他们看不到这一点，因为他们真的认为法术并不存在。

自限

很多人都忘记法术其实是很简单、自然的。所以他们发展了繁琐的理论及方法，说是要施行法术。但是你我都知道，每个人都知道，法术是自己产生的。法术之为法术，就是因为这一点。

但人是很有创造边的……这也是法术……所以他们创造了这个神、那个神，这个“域”、那个“界”，还有地图，为的是预先告知什么地方可能发生法术，这样他们就不会惊讶。不过这实在很愚蠢，因为法术想在哪里发生，就在哪里发生，也就是任何一个地方都可能发生。你预先告知它发生的地点，无异于画地自限。

因为法术的特质之一，就是你要它变成什么，它就变成什么，有求必应。你在其中创造自己的实相。所以你制定的地图其实是真的。但是如果你忘记法术之所以为法术，你就会认为只有你的地图才是真的，其他都是假的。你会非常盲目，为了哪一个方向、哪一张地图、哪一条路是正确的而和人吵架。但其实地图就是法术做成的。只要一眨眼，就可以出现很多很多地图！

寻找

尤其是你长大以后，很多人都会告诉你说，世上没有法术。如果你相信他们的话，那么你也会遗忘。这样你做起事来，就会好像你的生命并不喜悦，因此不会做出什么奇妙的事情……你知道，这也是法术。但是法术不会反过来自觉到自己。于是你就会做出一些一点都不奇妙的事情，譬如悲伤、疾病，然后你就必须去处理这些事，一直到有一天，你突然记起自己的生命原来是喜悦的。

做这些不奇妙的事情时，你会觉得污秽不洁、没人爱你、气愤，觉得事情都很不自然，而且还必须为一些悲伤、恐惧的情绪及一切相关的事情烦心。然后，很奇妙的，这时你才明白这些东西就像夏日的暴风雨一样，来了又去。而且愤怒、悲伤、憎恨又很神奇。它们会让你重新认识自己的生命原来是喜悦的。因为恨就是到处寻找爱，却没有在爱的所在寻找。爱就是知道自己处于宇宙应有的位置而对自己的感觉，就是知道自己只因为是自己所以值得爱，只因为自己是喜悦的，所以值得爱。

不止于此，你自己就是法师，就是你内在构成你生命的那个活生生部分。但是你必须自觉、接受、承认这一点，你自己的法术才会产生。这样，你才是在主导自己的法术。

倾听

但是，因为那是你的法术，所以让它自然发生会更好玩。这样，你那奇妙的自我，就会告诉你越来越多的事情。这样，法术就会以无疑的喜悦，流遍你的全身。但是只要你说我要它这样、要它那样，你就会限制自己的形体。因为，你内在神奇的自我对你的潜能显然知道的比你多。只要你愿意听，它就会清楚的告诉你。

对很多人来说，这一切听起来都太简单、太违背常识。他们认为，心不过是我们借以说“不”的东西，是把神奇拒之于千里的东西。这一点真幸。世间再也没有什么东西比这个更偏离真理了。

但是如果你用心对“神奇”说不，那就等于对自己喜悦的存在闭门不纳，也等于是放著自己的生命力量不用。

信仰

每个人都是用法术在做事，不论他自己知道不知道都一样。所以，你知道，信仰也是法术。很多人都认为，只要有信仰就事事平安；或者说，就会有法术发生。他们如此这般相信，也的确会平安一阵子。但是，万一他们开始怀疑自己的信仰，而开始去找其他的信仰，他们就会觉得自己失去了法术，或都说，就会觉得生命不神奇。然而，事实上法术一直都在，未曾失去过。

但是，人太喜欢制度了。所以他们把各种信仰—— 有些是信手拈来的——都借来用。他们探索各种信仰，有时候不碰到很大的麻烦。但其实他们真正不该忘记的，就只是他们本身就是神奇的，他的生命本身就是喜悦的，根本不需要再做什么加工。

你的意识心也非常奇妙。你的意识心作用起来，非常神秘复杂，可是却又简单而清楚。这就和空气一样，你的意识心借你的眼睛向外观看，看到一团一团的空气就是它的身体，然后借着你的脸和肌肤微笑，就好比月亮透过天空的肌肤放出月光一样。这样说，你了解它的清晰兼神秘了没有？所以，就某一方向来说，用意识心质疑法术是很愚蠢的，因为——呃，因为意识心本身就是很神奇嘛!

相信

但是法术本身其实也很愚蠢。法术完全建立在怀疑之上。我们认为法术很脆弱，所以必须有人照管，对某人下咒或付钱雇人照管，而且下咒还要下得对。所以就有一些人专业研究该下这样的符咒或那样的符咒。这种事情已经发展得很复杂。于是就有很多书在讨论这种事情。

然而，凡事无非都是符咒。你的话，你的意念都是符咒。科学无他，就是一种方法，目的在于寻找什么符咒会造成什么结果。当然科学家通常没有僧侣这么了解法术，更何况他们还陷在自己一套复杂的方法当中，无法自拔呢！

念咒和画符基本上没有很大的差异。医生给你药吃也一样。两种方法，只要你相信，都有效。只是其中之一的行使者——当然——永远不会同意另一者有效。不幸的是，双方其实根本都不了解法术。法术其实是在一切符咒、方法、公式的后面。

除非你完全不需要符咒，否则，只要你相信，符咒就有效。凡事皆是自发的。你自己是自发的，这个世界也是。它后面的一切原理无非都是法术。成事成物后面和当中的存有，就是法术。

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